عبد الرَّحْمَن بن مُحَيْصِن السَّهْمِي وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَيْصِن وَيُقَال عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مُحَيْصِن
وَكَانَ قَرَأَ على درباس مولى ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا وَقَرَأَ درباس على ابْن عَبَّاس وَقَرَأَ ابْن عَبَّاس على أبي بن كَعْب وَقد قَرَأَ ابْن كثير أَيْضا على درباس
وَكَانَ ابْن مُحَيْصِن عَالما بِالْعَرَبِيَّةِ وَكَانَ لَهُ اخْتِيَار لم يتبع فِيهِ أَصْحَابه وَأخذ عَن مُجَاهِد أَيْضا
حَدثنَا ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ حَدثنَا خلف قَالَ حَدثنَا عبيد بن عقيل عَن شبْل عَن حميد عَن مُجَاهِد أَنه قَالَ ذَلِك
وَلم يجمع أهل مَكَّة على قِرَاءَته كَمَا أَجمعُوا على قِرَاءَة ابْن كثير
وَكَانَ حميد بن قيس أَخُو عمر بن قيس سندل أَيْضا بِمَكَّة قَرَأَ على مُجَاهِد وَلم يُخَالِفهُ فِي قِرَاءَته
وَالَّذِي أجمع أهل مَكَّة على قِرَاءَته إِلَى الْيَوْم ابْن كثير
تلامذة ابْن كثير
روى الْقِرَاءَة عَنهُ شبْل بن عباد مولى عبد الله بن عَامر الْأمَوِي وَإِسْمَاعِيل ابْن عبد الله بن قسطنطين مولى بني ميسرَة موَالِي الْعَاصِ بن هِشَام المَخْزُومِي ومعروف ابْن مشكان
وَقد روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة حروفا لَيست بالكثيرة وروى عَنهُ أَيْضا أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء والخليل بن أَحْمد وقرة بن خَالِد وَجَرِير بن حَازِم
1 / 65
كتاب السبعة
بسم الله الرحمن الرحيم
أئمة القراء وأنسابهم وأساتذتهم وتلاميذهم
المدينة
أساتذة نافع
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
تلامذة نافع
مكة
عبد الله بن كثير
تلامذة ابن كثير
الكوفة
أبو بكر عاصم بن أبي النجود
حمزة بن حبيب الزيات
أساتذة حمزة
تلامذة حمزة
علي بن حمزة الكسائي
البصرة
أبو عمرو بن العلاء
أساتذته
تلاميذه
الشام
عبد الله بن عامر اليحصبي
ذكر الأسانيد
التي نقلت إلينا القراءة عن أئمة أهل كل مصر من هذه الأمصار
أسانيد قراءة نافع
أسانيد قراءة ابن كثير
أسانيد قراءة عاصم
أسانيد قراءة حمزة
أسانيد قراءة الكسائي
أسانيد قراءة أبي عمرو بن العلاء
أسانيد قراءة عبد الله بن عامر
سورة فاتحة الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الاختلاف في صلة ميم الجمع بواو وفي ضم ضمير الهاء قبلها وكسره