وَكلهمْ ضم الطَّاء من ﴿اضْطر﴾ لَا خلاف بَينهم فِي ذَلِك

٥٩ - وَاخْتلفُوا فِي قَوْله ﴿لَيْسَ الْبر أَن توَلّوا﴾ ١٧٧ فِي رفع الرَّاء ونصبها

فَقَرَأَ حَمْزَة وَحده ﴿لَيْسَ الْبر أَن توَلّوا﴾

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿لَيْسَ الْبر أَن توَلّوا﴾ وروى حَفْص عَن عَاصِم ﴿لَيْسَ الْبر﴾ مثل حَمْزَة

وروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم الْوَجْهَيْنِ بِالرَّفْع وَالنّصب

٦٠ - وَاخْتلفُوا فِي فتح الْوَاو وتسكينها وَتَشْديد الصَّاد وتخفيفها ﴿من موص﴾ ١٨٢

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿من موص﴾ خَفِيفَة سَاكِنة الْوَاو

وَحَفْص عَن عَاصِم خَفِيفَة أَيْضا

وَقَرَأَ عَاصِم فِي رِوَايَة أبي بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿من موص﴾ مثقلة مَفْتُوحَة الْوَاو مُشَدّدَة الصَّاد

٦١ - وَاخْتلفُوا فِي قَوْله ﴿فديَة طَعَام مِسْكين﴾ ١٨٤ فِي الْإِضَافَة والتنوين والتوحيد وَالْجمع

فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿فديَة طَعَام مِسْكين﴾ ﴿فديَة﴾ منون ﴿طَعَام مِسْكين﴾ موحد

وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿فديَة طَعَام مِسْكين﴾ ﴿فديَة﴾ مُضَاف و﴿مِسْكين﴾ جمع

٦٢ - وَاخْتلفُوا فِي تَشْدِيد الْمِيم وتخفيفها من قَوْله تَعَالَى ﴿ولتكملوا الْعدة﴾ ١٨٥