القول الثالث: أنه يصح تيممه ويجزئه، وهو قول للشافعية والحنابلة (^١).

دليل القول الأول:

استدلوا بقوله تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء: ٤٣، المائدة: ٦].

وجه الدلالة:

أن الله ﷾ أمر بقصد الصعيد، والنقل طريقه، فلابد من نقل التراب إلى الوجه واليدين (^٢)، ولا يكفي أن يقف في مهب الريح وينوي التيمم (^٣).

المناقشة:

نوقش بأن من تعرض لهبوب التراب على أعضاء التيمم مع القصد فقد قصد الصعيد الطيب (^٤).

دليل القول الثاني:

استدلوا بقوله تعالى: ﴿فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ [المائدة: ٦].

وجه الدلالة:

أن الله ﷾ أمر بالمسح، ومرور التراب على الوجه لا يسمى مسحًا (^٥)، فلابد من المسح حتى يتحقق بذلك التيمم على الصفة المشروعة.

(^١) المجموع (٢/ ١٨٨)، الإنصاف (١/ ٢٧٥).

(^٢) نقل التراب من فروض التيمم عند الشافعية، وهو أن ينقل المتيمم التراب من نحو أرض أو هواء إلى العضو الممسوح. انظر: تحفة المحتاج (١/ ٥٨٥)، نهاية المحتاج (١/ ٢٩٥).

(^٣) تحفة المحتاج (١/ ٥٨١)، مغني المحتاج (١/ ٢٦٠).

(^٤) طرح التثريب (١/ ٢٦٨).

(^٥) تصحيح الفروع (١/ ٣٠٠).