وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ (١) هِيَ الَّتِي تَثْبُتُ نُطْقًا فِي الْاِبْتِداءِ وَتَسْقُطُ فِي الدَّرْجِ. وَلَهَا مَوَاضِعُ مَعْرُوفَةٌ، وَهِيَ:

١ - الْأَسْمَاءُ الْعَشَرَةِ: اِسْمٌ (٢)، وَاسٍتٌ، وَابْنٌ، وَابْنَةٌ، وَابْنُمٌ، وَامْرُؤٌ، وَامْرَأَةٌ -وَكَذَا مُثَنَّى هَذِهِ الْأَسْمَاءُ السَّبْعَةِ (٣) وَاثْنَانِ، وَاثْنَتَانِ، وَايْمُنُ اللهِ (٤).

٢ - أَلْ بِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا، نَحْوُ: الرَّجُلُ،

(١) سميت بذلك لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن.

(٢) بكسر الهمزة؛ وبضمها فِي لغة قليلة.

(٣) تقول: اسمان، وابنان، بهمزة الوصل. ومثله المنسوب، نحو: الجملة الاسمية. وأما الجمع نحو أسماء أَوْ أبناء فهمزته همزة قطع.

(٤) وكذا لغاتها. نحو ايمن الله بفتح الميم، وايم الله بالاختصار.