88Ramuz Üzerine Sihahالراموز على الصحاحMuhammed bin Seyyid Hasan - 866 AHمحمد بن السيد حسن - 866 AHSoruşturmacıد محمد علي عبد الكريم الردينيYayıncıدار أسامةBaskıالثانيةYayın Yılı١٩٨٦Yayın YeriدمشقTürlerDictionaries and Lexicons•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılar٤ - التوثيقويتمثل بصورتينأ - بِالشَّاهِدِب - بالمراجعأ - التوثيق بِالشَّاهِدِ١ - شَوَاهِد الْقُرْآن الْكَرِيم بِمَا فِي ذَلِك الْقرَاءَات القرآنية٢ - أَحَادِيث رَسُول الله ﷺ وَيدخل تحتهَا آثَار الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ٣ - الْأَمْثَال وَمَا يجْرِي مجْراهَا من الحكم والأقوال المأثورة٤ - مَا ورد عَن الْعَرَب من شعر موثوق بِهِ١ - شَوَاهِد الْقُرْآن الْكَرِيم بِمَا فِي ذَلِك الْقرَاءَات القرآنيةتستعرض هُنَا مَنْهَج المُصَنّف فِي الاستشهاد وَيُمكن إجماله فِيمَا يَلِيأ - قد يَسُوق المُصَنّف الْمَعْنى ثمَّ يَأْتِي بِالْآيَةِ شَاهدا عَلَيْهِ وَمن ذَلِك مَا جَاءَ فِي مَادَّة عدل قَالَ الْعدْل وَالْفِدَاء أَيْضا وَمِنْه ق وان تعدل كل عدل أَي تفد كل فدَاء فَكل نصيب على الْمصدر وَسميت الْفِدْيَة بِهِ لِأَنَّهَا تعادل المفدى والعادل الْمُشْتَرك الَّذِي1 / 96KopyalaPaylaşAI Sormak