عبد الرحيم، أو أبو عبد الرحمن المصري، ثقة، ط - ٥ (١) - ت - ١٣٣ - (ر م ٤).
(١٦٤٦) [١] عَيَّاشُ بنُ عَمْرٍو العامري الكوفي، ثقة، ط - ٥ - (م س) له عندهما فرد حديث في متعة الحج، وعند (س) أيضًا آخر.
من اسمه عياض عندهما [٤]
من اتفقا عليه [١]
(١٦٤٧) [١] عياضُ بنُ عبد الله بن سَعْد بن أبي سَرْحٍ القُرَشِيُّ العامري المكي، ثقة، ط - ٣ - ت - على رأس مائة (ع).
أفراد مسلم ممن اسمه عياض [٣]
(١٦٤٨) [١] عياضُ بنُ حِمَارِ بن أبي حِمَارِ بن نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيُّ، صحابي نَزَلَ البصرةَ، وعاش إِلى حدود الخمسين (بخ م ٤) له - ٣٠ - حديثًا، انفرد (م) بحديث واحد في صفة الجنة والنار.
(١٦٤٩) [٢] عياضُ بن عبد الله بن عبد الرحمن الْفِهْرِيُّ، المدني نَزِيلُ مِصْر، فيه لِينٌ، ط - ٧ - (م د س ق).
(١) جعله في "ت" من السادسة، وفيه نظر؛ لأنه رأى عبد الله بن الحارث بن جَزْء الصحابي، فيكون مثل الأعمش رأى أنس بن مالك يصلي وما روى عنه، فكان من الخامسة فكذا هذا فتنبه. والله أعلم.