مختلفة في الحجم ، فقد يبلغ بعضها السطر أو السطرين ، وقد يتجاوز بعضها الصفحات(1) .

ولا ينطبق على الكثير منها المعنى الاصطلاحي للقواعد والضوابط كما لم يقتصر موضوعها على الجانب الفقهي ، بل تعداه إلى العقائد والأخلاقيات والرقائق . وفيها من التقسيمات والفوائد والشروط الشيء الكثير. وإنما ذكرناه في هذا المجال ؛ لاشتماله على عدد من القواعد والضوابط الفقهية ، وقد نبهنا إليه لئلا يظن أننا أهملناه ، مع أن عنوانه يو ضرورة إدخاله في هذا المجال .

14 - " القواعد الفقهية" للسيد ميرزا حسن الموسوي البجنورد علماء الشيعة الإمامية المتوفى سنة (1395ه) . وكتابه مطبوع ، ويقع في أربعة أجزاء(2) .

ذكر مؤلفه في مقدمته أن القواعد الفقهية المتفرقة في أبواب العبادات والمعاملات والأحكام ، لم تجمع في كتاب مشروح شرحا يذلل صعابها وأنه ،لذلك، قام بعمله هذا لإيضاح تلك القواعد دلالة وسندا ومورد3) وكلامه هذا مقصود به فقه الشيعة الإمامية ، غير أن ما نقل عن بعض علمانهم من جمع وشرح لتلك القواعد، ينفي ما ذكره م لم تكن القواعد التي أوردها كثيرة، إذ بلغ عدد ما ذكره، من قواعد قاعدة. وهذا عائد الى توسعه في الشرح التطبيق (1) مما نقل عنه " العقيدة التدمرية " ، و" الإيمان " ، و" رسالة العبودية " لشيخ الإسلام ابن تيمية . ومن " أعلام الموقعين " ، ول" مدارج السالكين " وغيرهما من كتب ابن القيم .

(2) طبع في مطبعة الآداب في النجف سنة (1389 ه/ 1969م) .

(3) القواعد الفقهية (3/1).

396

Sayfa 2