حديثه فرأيت ما روي عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات، وما روى عن سعد بن سنان وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان١.
وخلص فيه الحافظ الذهبي إلى أنه ليس بحجة٢، وهو أولى من قول الحافظ ابن حجر: صدوق له أفراد٣.
ويشهد لقول أحمد في كون حديثه يشبه أن يكون عن الحسن أن الحسن جاء عنه هذا المتن سواء مرسلًا، وذلك فيما رواه أبو داود في مراسيله٤ عن يونس عن الحسن به مرسلًا. والله أعلم.
وأما حديث أبي هريرة ﵁:
فرواه إسحاق بن راهويه٥، وأبو نعيم في أخبار أصبهان٦، كلاهما من طريق عطاء الخراساني عنه عن النبي ﷺ قال: "المكر والخديعة في النار"، وزاد أبو نعيم: "الخيانة".
وعطاء الخراساني لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه٧، فالإسناد منقطع.
وقد جاء هذا الحديث عن أبي هريرة ﵁ من وجه آخر. فقد رواه البزار٨، وابن عدي٩، كلاهما من طريق عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح بن أسامة عنه به بلفظ: "المكر والخديعة في النار".
١ تهذيب التهذيب (٣/٤٧١-٤٧٢)، وما بين القوسين من الضعفاء للعقيلي (٢/١١٩) .
٢ الكاشف (١/٢٧٨) .
٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٢٢٣٨) .
٤ المراسيل (ص١٥٩) .
٥ مسند إسحاق بن راهويه - مسند أبي هريرة - (ص٣٧٠) .
٦ أخبار أصبهان (١/٢٥٣) .
٧ جامع التحصيل (ص٢٩١) .
٨ كشف الأستار (١/٦٩) .
٩ الكامل (٤/٣٢٦) .