محدثة، فوجب أن يكون حكم كل محدث حكمها في أنه يجب أن يكون له محدث، وهذه أدلة أهل التوحيد الموافقة للكتاب والآثار الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام.

43 - باب * (حديث ذعلب) * 1 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان وعلي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله قالا: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال:

حدثنا محمد بن العباس قال: حدثني محمد بن أبي السري، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، عن سعد الكناني، عن الأصبغ بن نباتة، قال:

لما جلس علي عليه السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج إلى المسجد متعمما بعمامة رسول الله صلى الله عليه وآله لابسا بردة رسول الله صلى الله عليه وآله، متنعلا نعل رسول الله صلى الله عليه وآله، متقلدا سيف رسول الله صلى الله عليه وآله فصعد المنبر فجلس عليه السلام عليه متمكنا، ثم شبك بين أصابعه فوضعها أسفل بطنه، ثم قال: يا معشر الناس <div>____________________

<div class="explanation"> والافتراق، فيلزم أن يكون مجتمعا متفرقا في حالة واحدة، وحاصل الجواب:

أنهما ضدان لا يجتمعان حتى يلزم أن يكون محلهما مجتمعا متفرقا، نعم يجوز خلوه عنهما.

X باب حديث ذ علب ضبط الشهيد طاب ثراه بكسر الذال المعجمة وسكون العين المهملة وكسر اللام، والذعلب في اللغة الناقة السريعة، وكذلك الذعلبة ، ثم نقل فسمي به إنسان وصار علما.</div>

Sayfa 144