الفقيه أبو القاسم عيسى بن خلف الخولاني، المتوفى سنة (٣٤٢) هـ (٩٥٣ م) من أهل اشبيلية، كان حافظًا للمسائل، عالمًا بها، مقدمًا في الفتيا بموضعه (^١).
الفقيه أبو سعيد فرج بن سلمة بن زهير البلوي، المتوفى سنة (٣٤٥) هـ (٩٥٦ م) أصله من باجه، وانتقل إلى فحص البلوط، كان حافظًا للرأي على مذهب مالك، عاقدًا للشروط، مشاورًا في الأحكام (^٢).
الفقيه أبو عثمان سعيد بن أحمد بن رمح الخولاني، المتوفى بعد سنة (٣٥٠) هـ (٩٦١ م) من أهل شذونه، كان معتنيًا في موضعه مقدمًا في الشورى ببلده (^٣).
الفقيه محمد بن حصين، المتوفى سنة (٣٥١) هـ (٩٦٢ م) من أهل بلنسية كان عالمًا فقيهًا نبيهًا نبيلًا حاد الفهم، وعليه وعلى أبي جعفر جحاف بن يمن كان مدار الفتيا في وقتهما ببلنسيه (^٤).
الفقيه أبو عبيد قاسم بن خلف بن فتح بن عبد الله، المتوفى سنة (٣٧١) هـ (٩٨١ م) يعرف بالجبيري، أصله من طرطوشه، كان فقيهًا
(^١) - نفسه، ترجمة رقم ٩٨٦.
(^٢) - ترتيب المدارك، ٦/ ١٢٦.
(^٣) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ٥٠٩.
(^٤) - ترتيب المدارك، ٦/ ١٧٨.