الفقيه المشاور أبو بكر محمد بن إبراهيم الكتاني، المعروف بابن جيويه، المتوفى سنة (٣٢٨) هـ (٩٤٠ م) وصف بأنه كان متشبها بأهل الدنيا، خارجًا من طبقة أهل العلم (^١).
الفقيه أبو الأصبع عيسى بن مكرم الغافقي المتوفى سنة (٣٣٦) هـ (٩٤٧ م) كان متصرفًا في الفتيا وعقد الشروط، وفي نفسه لم يكن بالمشهور في العلم ولا بالنافذ فيه (^٢).
الفقيه أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن إبراهيم الكتاني، المتوفى سنة (٣٧٤) هـ (٩٨٥ م) كان مشاورًا في الأحكام، فلما تولى محمد بن إسحاق بن السليم قضاء الجماعة، ترك مشاورته فقد كان أقرب في العلم إلى الأدب من الفقه والحديث، وهو أشبه بأهل الدنيا من طلبة العلم ولذا لم يؤخذ عنه لأنه لم يكن أهلًا لذلك (^٣).
الفقيه موسى اليحصبي المعروف بالوتد، المتوفى سنة (٣٧٧) هـ (٩٧٨ م) يقول عنه ابن الفرضي بأنه "كان ينُسب إليه تخليط كثير شُهر به وعُرف منه (^٤) ".
الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد الصابوني، المعروف بابن بركه، المتوفى سنة (٣٧٨) هـ (٩٨٨ م) قدمه قاضي الجماعة ابن زرب للشورى،
(^١) - أخبار الفقهاء والمحدثين، ترجمة رقم ٢٠٤. ابن الفرضي ترجمة رقم ١٢٢١.
(^٢) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ٩٨٣.
(^٣) - المصدر السابق، ترجمة رقم ٩٨٩.
(^٤) - نفسه، ترجمة رقم ١٤٦٦.