الْبَاب الْخَامِس عشر

رجل يَبِيع التعويذ فِي الْمَسْجِد وَيكون التعويذ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل وَالْفرْقَان فَيَأْخُذ عَلَيْهِ مَالا وَيَقُول إِنِّي أدفَع الْهَدِيَّة قَالَ لَا يحل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ إِذا دفع الْهَدِيَّة لَا يحل لَهُ أَخذ المَال على الْهَدِيَّة وَهَذِه الْعلَّة لَا تخْتَص بِالْمَسْجِدِ فتعم الاحتساب فِي الْمَسْجِد وَغَيره

وَمسح الرجل فِي التُّرَاب المنبسط فِي الْمَسْجِد وحصيره وَفِي البوارى لَا يحل وَأما التُّرَاب الْمُجْتَمع والحصير المنخرق فَلَا بَأْس بِهِ

معلم جلس فِي الْمَسْجِد أَو وراق يكْتب فِي الْمَسْجِد فَإِن كَانَ الْمعلم والوراق بِأَجْر يكره لَهما إِلَّا أَن يَقع لَهما ضَرُورَة وَفِي الْخَانِية عَن مُحَمَّد بن سَلمَة