أبوه، هو: شَكَل بن حُمَيْد العبسي الكوفي، صحابي له حديث (١).
تخرج الحديث:
أخرجه أبو داود (٢) والتِّرْمِذِيّ (٣) وأحمد (٤) والحاكم (٥) من طرق عن سَعْد بن أَوْس الْعَبْسِيّ به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٦).
قال التِّرْمِذِيّ عقبه: حسن غريب، وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرّجاه، وقال شعيب الأرناؤوط في تعليقه على رواية أحمد: إسناده صحيح رجاله ثقات، وصححه الألباني (٧).
الحكم: إسناده حسن؛ بِلَال بن يَحْيَى الْعَبْسِيّ صدوق، وأبو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسن، ترجم له الذهبي ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقد تُوبع، وباقي رجاله، ثقات.
٢٨٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرُ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ: "اطْلُبُوا فَضْلَةً من ماء فجاؤوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، قَلِيلٌ: فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ
(١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٢٦٨.
(٢) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب سجود القرآن، باب في الاستعاذة، رقم (١٥٥١)، ١/ ٤٨٣.
(٣) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ، كتاب: الدعوات، باب ٧٥، رقم (٣٤٩٢)، ٥/ ٥٢٣.
(٤) الإمام أحمد، المسند: حديث شكل بن حميد ﵁، رقم (١٥٥٨٠)، ٣/ ٤٢٩.
(٥) الحاكم، المستدرك، رقم (١٩٥٣)، ١/ ٧١٥.
(٦) البغوي، شرح السنة: كتاب الدعوات، باب الاستعاذة، رقم (١٣٦٩)، ٥/ ١٦٨.
(٧) الألباني، صحيح الجامع الصغير وزياداته، رقم (١٢٨٩)، ١/ ٢٧٧.