المسلم فيه اسم اللَّه وإن لم يذكر التسمية. وهو موقوف صحيح الإسناد (١٠٢٢).

قوله (المعارضة -إلى أن قال- مباحث الصحابة كان جمعا وفرقا).

قلت: تقدم في هذا التخريج أمثلة لذلك.

قوله (مثل لَا تَبيعوُا الطَّعَامَ بِالطَّعَامِ).

قلت: تقدم الكلام عليه قريبا في أوائل مباحث القياس.

قوله (ومثل "مَنْ بَدَّلَ دِيَنَهُ فَاقْتُلوُهُ").

أخبرني عبد اللَّه بن عمر بن علي بالسند الماضى آنفا إلى الإمام أحمد، نا إسماعيل هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، نا أيوب، عن عكرمة قال: أتي علي ﵁ بقوم ارتدوا عن الإِسلام، فحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لم أكن لأحرقهم إن رسول اللَّه ﷺ قال: "لَا تُعَذبُوا بعَذَابِ اللَّهِ" وكنت قتلتهم، فإن رسول اللَّه ﷺ قال: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلوُهُ" فبلغ ذلك عليا فقال: ويح ابن عباس (١٠٢٣).

هذا حديث صحيح.

أخرجه أبو داود عن أحمد (١٠٢٤).

فوقع لنا موافقة عالية.

وأخرجه أحمد أيضا والبخاري من رواية حماد بن زيد (١٠٢٥).

وأخرجه الترمذي والنسائي من طرق أخرى كلهم عن أيوب (١٠٢٦).

(١٠٢٢) رواه الدارقطني (٤/ ٢٩٥ - ٢٩٦).

(١٠٢٣) رواه أحمد (١/ ٢١٧).

(١٠٢٤) رواه أبو داود (٤٣٥١).

(١٠٢٥) رواه أحمد (١/ ٢٨٢ و٢٨٢ - ٢٨٣) والبخاري (٣٠١٧ و٦٩٢٢).

(١٠٢٦) رواه الترمذي (١٤٠٢) والنسائي (٧/ ١٠٤).