وخروج البلل بعد الاستبراء، لمكاتبة محمد بن عيسى (1).

وبعد الاستنجاء بالماء من الغائط والبول للمتوضئ قبله ولو كان قد استجمر لموثقتي عمار (2) وسماعة (3).

والظلم، والكذب، والزائد من الأربعة من باطل الشعر لموثقة سماعة (4).

والغيبة لرواية الحسين بن زيد - الطويلة - في جمل المعاصي (5).

والغضب للمروي في دعوات الراوندي " إن غضب أحدكم فليتوضأ " (6).

ولمس الكلب، ومصافحة المجوسي للخبر فيهما (7).

وبعد الوضوء الناقص لعذر بعد رفعه كالتقية والجبيرة، خروجا من خلاف من أوجبه

Sayfa 22