(رقم ١٣٧٢)].
[٤٦٧] (*) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ ح.
ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَليٍّ، أَنَا (^١) زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَال قَالَ: "كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لَا يُكْسَفَانِ (^٢) لِمَوتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ، اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيتُمُوهَا".
قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ [يُرْوَى] عَنْ بِلَال إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا سَمِعْنَاهُ (^٣) إِلَّا مِن نَصْرٍ.
وَفِيهِ انقِطَاعٌ بَيْنَ عَبْد الرَّحْمَنِ وَبَلَالٍ.
مَعَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ الطَّبَرانِيِّ فِي الكَبِيرِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي بِلَالٌ.
[٤٦٨] حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، ح.
[٤٦٧] كشف (٦٧٧) مجمع (٢/ ٢٠٨). وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط [؟] والكبير [برقم ١٠٩٤]، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك بلالًا وبقية رجاله ثقات.
[٤٦٨] كشف (٦٦٨) مجمع (٢/ ٢٠٨). وقال: رواه البزار من طريقين في إحداهما مسلم بن خالد وهو ضعيف وقد وثق، في الأخرى عدي بن الفضل وهو متروك.
(*) في حاشية (ب): طب س ك: في الكبير حدثنا محمد بن علي الناقد، ثنا نصر - به. وفيه: حدثني.
وفي طب س: حدثنا محمد بن علي الأحمر، ثنا نصر بن علي - به. وقال: عن بلال. . . ابن ليلى، وله عن ابن أبي. . . زياد، قلت: فليحر. . . راتها والعـ. . . فإني أخشى أن. . . يكون من نصر.
(^١) في (ش): أنبا.
(^٢) في (ش): ينكسفان.
(^٣) في (ش): ولم نسمعه.