وفأوف لنا الكيل (١) ويات بصيرا (٢)، وفاقض ما أنت قاض (٣)، وألم يان للذين ءامنوا (٤)، وأولم يهد للذين يرثون (٥)، وأفلم يهد لهم (٦)، ولّا تغن عنّى (٧)، وليقض علينا ربّك (٨)، ومن يّومن بالله يهد قلبه (٩)، ولمّا يقض ما أمره (١٠)، ولئن لم تنته لأرجمنّك (١١)، ولئن لّم ينته لنسفعا (١٢)، وفصلّ لربّك (١٣) وما أشبهه كتب كله بغير ياء لما قدمناه ويوقف عليه كذلك (١٤).

ثم قال تعالى: ومن النّاس من يّشرى إلى قوله (١٥): بالعباد رأس الخمس الحادي والعشرين (١٦) وكتبوا (١٧): مرضات الله بتاء بعد الألف

(١) من الآية ٨٨ يوسف.

(٢) من الآية ٩٣ يوسف.

(٣) من الآية ٧١ طه.

(٤) من الآية ١٥ الحديد.

(٥) من الآية ٩٩ الأعراف.

(٦) من الآية ١٢٦ طه.

(٧) من الآية ٢٢ يس.

(٨) من الآية ٧٧ الزخرف.

(٩) من الآية ١١ التغابن.

(١٠) من الآية ٢٣ عبس.

(١١) من الآية ٤٦ مريم.

(١٢) من الآية ١٥ العلق.

(١٣) من الآية ٢ الكوثر.

(١٤) وسيعيد ذكره عند قوله: ولم يؤت سعة في الآية ٢٤٥ في هذه السورة.

(١٥) سقطت من: ب.

(١٦) رأس الآية ٢٠٥ البقرة، وفي أ، ب، ج، هـ: «وعشرين» وما أثبت من: ق.

(١٧) في ق: «كتبوا».