قال الشافعي: عن ابن جريج قال قلت لعطاء: هل رأيت أحداً من أصحاب النبي ﷺ إذا استلموا قبلوا أيديهم؟ قال نعم رأيت جابر بن عبد الله وابن عمر وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة إذا استلموا قبلوا أيديهم قلت وابن عباس قال نعم حسبت كثيراً قلت: هل تدع أنت إذا استلمت أن تقبل يدك؟ قال فلم أستلمه إذا؟.

الركنان اللذان يليان الحجر

عن محمد بن كعب القرظي: أن رجلاً من أصحاب النبي ﷺ كان يمسح الأركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله تعالى أن يكون شيء منه مهجوراً وكان ابن عباس يقول: ((لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة))^(١).

قال الشافعي: الذي فعل ابن عباس أحب إليَّ لأنه كان يرويه عن النبي ﷺ وقد رواه عمر عن رسول الله ﷺ.

باب استحباب الاستلام في الوتر

أخبرنا سعيد بن سالم عن عثمان بن الأسود عن مجاهد أنه كان لا يدع أن يستلم الركن اليماني والحجر في كل وتر من طوافه. عن طاوس أنه قال: استلموا هذا لنا خامس.

قال الشافعي: أحب الاستلام في كل وتر أكثر مما استحب في كل شفع فإذا لم يكن زحام أحببت الاستلام في كل طواف.

الاستلام في الزحام

قال الشافعي: وأحب الاستلام حين أبتدىء بالطواف بكل حال وأحب أن يستلم الرجل إذا لم يؤذ ولم يؤذ بالزحام إذا أوذي أو آذى بالزحام ولا أحب الزحام إلا في بدء الطواف.

عن عطاء عن ابن عباس أنه قال ((إذا وجدت على الركن زحاماً فانصرف ولا تقف)).