Summary of the Book of Al-Muhadhar
مختصر كتاب الأم
Yayıncı
دار الأرقم بن أبي الأرقم
Yayın Yeri
بيروت
باب الحج بغير نية
قال الشافعي: أحب أن ينوي الرجل الحج والعمرة عند دخوله فيهما كما أحب له في كل واجب عليه غيرهما فإن أهل بالحج ولم يكن حج حجة الإسلام ينوي أن يكون تطوعا أو ينوي أن يكون عن غيره أو أحرم قتال إحرامي كإحرام فلان لرجل غائب عنه فكان فلان مهلا بالحج كان في هذا كله حاجا وأجزأ عنه من حجة الإسلام فإن قال قائل ما دل على ما وصفت؟ قلت: عن ابن جريج قال أخبرنا عطاء أنه سمع جابرا يقول قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي ﷺ ((بم أهللت يا علي؟)) قال بما أهل به النبي ﷺ قال: ((فأهد وامكث حراما كما أنت)) قال وأهدي له هديا(١). عن أسماء بنت أبي بكر قالت خرجنا مع النبي ﷺ فقال النبي ﷺ ((من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل)) ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل(٢).
عن عائشة أنها قالت خرجنا مع رسول الله ﷺ في حجته لا نرى إلا الحج حتى إذا كنا بسرف أو قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله ﷺ وأنا أبكي فقال ((مالك أنفست؟)) فقلت: نعم فقال ((إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي في البيت)). قالت وضحى رسول الله ﷺ عن نسائه بالبقر(٣).
(١) رواه النسائي / كتاب مناسك الحج - باب الحج بغير نية يقصده المحرم. الجزء الخامس المجلد الثالث ص ١٥٧ دار القلم بيروت.
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار للشوكاني / كتاب المناسك / باب من أحرم مطلقاً أو قال أحرمت بما أحرم به فلان الحديث رقم ٢ ص ٣٢٠ الجزء الرابع السطر. العاشر / مكتبة دار التراث ٢٢ شارع الجمهورية بالقاهرة.
(٢) مسند أحمد بن حنبل. الجزء السادس ص ٣٥٠.
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار للشوكاني / كتاب المناسك / باب ما جاء في نسخ الحج إلى العمرة الحديث رقم ٣ ص ٣٢٤ الجزء الرابع مكتبة دار التراث ٢٢ شارع الجمهورية بالقاهرة.
(٣) رواه مسلم ١٥ كتاب الحج / ١٧ باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران حديث ١١٩ المجلد الثاني دار الفكر - بيروت.
رواه أبي داود / كتاب المناسك / ٢٣ باب في إفراد الحج حديث رقم ١٧٦٥ / المجلد الخامس عون المعبود شرح سنن أبي داود - دار الفكر.
364