وقال القاضي زيد رحمه الله في الشرح: وصوم يوم الشك أولى من الإفطار، وماروي من النهي في ذلك لايلزمنا إذ لاخلاف في إستحباب صومه على الجملة، وإنما الخلاف في صومه على وجه دون وجه لأن ابا حنيفة يستحبه إذا كان بنية شعبان، والشافعي يستحبه إذا كان الشهر كله، أو صادف يوما كان يصومه، فإذا كان هذا هكذا فكل يحتاج إلى تأويل فنحن نقول: هو نهي عن صومه بنية الفرض فإن صومه عندنا على هذا الوجه غير جائز إلى قوله: قال المؤيد بالله عليه السلام: على أن المسألة إجماع أهل البيت عليهم السلام ومشهور عن علي عليه السلام وماكان من المسائل هذا سبيلها لم يستجز خلافه.

* * * * * * * * * *

فصل فيما يستحب من الذكر عند رؤية الهلال

قال الهادي عليه السلام في الأحكام [ج1 ص262]: ويروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رحمة الله عليه أنه كان يقول إذا رأى الهلال: (اللهم إني أسألك خير هذا الشهر فتحه، ونصره، ونوره، ورزقه، وأعوذ بك من شره، وشر مابعده).

وبلغنا عنه عليه السلام [ج1 ص262]: أنه كان يقول إذا رأى هلال شهر رمضان: (اللهم رب هلال شهر رمضان أدخله علينا بسلام، وأمن، وإيمان، وصحة من السقم، وسلامة من الشغل عن الصلاة، والصيام).

Sayfa 374