وقال الهادي عليه السلام في الأحكام [ج1 ص230]: فإن كان في السماء علة من سحاب، أو غبار، أو ضباب، أو غير ذلك من سبب من الأسباب أوفيت أيام الصيام ثلاثين يوما.

وكذلك يروى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما)) يريد صلى الله عليه وآله وسلم عدوا من يوم رأيتموه، وصح عندكم أنه قد أهل فيه.

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((الشهر هكذا، وهكذا)) ثم قال: ((وهكذا قد يكون، وهكذا، ثم نقص من أصابعه واحدة، وأشار في الأولى بكفيه جميعا ثلاث مرات، وأشار في الثانية بكفيه ثلاث مرات، ونقص في الثالثة أصبعا)) فدل ذلك منه صلى الله عليه وآله وسلم على أن الشهر قد يكون مرة ثلاثين يوما سواء، ومرة تسعة وعشرين يوما.

وقال القاضي زيد رحمه الله في الشرح: ولا خلاف أن الهلال إذا ثبت إهلاله بالرؤية، والمشاهدة وجب الصوم، وذلك لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته)) ولأن المشاهدة توجب علما ضروريا.

ولا خلاف أيضا أن هلاله إذا ثبت بالأخبار المتواترة برؤيته وجب الصوم ؛ لأن الأخبار المتواترة توجب العلم كالمعاينة.

وفيه: ولاخلاف أيضا أن هلال شوال إذا ثبت إهلاله بالشهادة، أو بالأخبار المتواترة برؤيته وجب الإفطار.

Sayfa 371