وأصل هذه القاعدة قوله تعالى: (من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين"1 وكيفية مضاعفة السيئة كأن تفعل مرارا أو يهتك ها حرمة الزمان كالمعصية في رمضان، أو يهتك بها حرمة المكان كالمعصية في بيت الله الحرام أو يهتك ها الزمان والمكان معا كمن يعصي الله في شهر الصوم داخل بيت الله تعالى فإن السيئة تتضاعف عليه.

فروع القاعدة من فروح هذه القاعدة:

من أكل الميتة في شهر الصوم أو شرب الخمرة كانت عليه مغلظتان : مغلظة احرمة الشهر، ومغلظة لشرب الخخمرة ومنها: إذا تكرر الأكل أو الجماع في رمضان كان عليه بكل أكلة مغلظة مقعد مغلظة.

وومنها: إذا أكل الميتة ثم عاد فشرب الخمرة ثم عاد إلى الزنى فإن عليه لكل واحد ثلاث مغلظات لأن كل جنس غير الآخر هذا كله إذا كان في رمضان2، (قيل لكل معصية مغلظة.

ومنها: إذا زنى بمحارمه فقد وجب في حقه مغلظتان : واحدة لحد الزنى، والأخرى لكونه وقع على محارمه، والعياذ بالله تعالى.

ومنها: المعصية في حرم مكة مضاعفة وفي بيوت الله مضاعفة.

ومنها: المعصية في سن الكبر وهي السن التي يتوب فيها الفاجر ويصلح فيها كان الفاسد اها: طلااق الفار من إرث زوجته عند الموت فمعصيته تتضاعف ضعف ذنب حرمان الزوجة من الميرات وضعفه لجرأته على الله في حال يتوب 273

راب (30).

المرجع

Bilinmeyen sayfa