الأنصاري، والأصمعي، وغيرهم من أدركنا فكُلُّهم يُذكره، ويُنْكِرُ التأنيث. قال: وأنشدني الأصمعي للهذلي:

يُرَى ناصِحًا فيما بدا فإذا خلا ... فذلك سكينٌ على الحلق حاذقُ

وقال أبو هفان: قال لي أبو عمر الجرمي في تذكير (حاذق) هذا؛ كما تقول: شفْرَةٌ قاطعٌ، وحاذِقٌ، وامرأة حائضٌ وعاقِرٌ. قال أبو بكر وهذا عندي ليس بمنزلةِ ذلك؛ لأن الحيض لا يكون إلا للنساء، والحِذْقُ يكون للمذكرِ والمؤنث؛ فلابُد فيه من الهاء إذا وُصِفَ به المؤنثُ،