Gelişmiş Arama

Sürüm

Eril ve Dişil

Muhammad ibn al-Qasim al-Anbari (d. 328 / 939)

محمد بن القاسم الأنباري (ت. 328 / 939)

المذكر والمؤنث

300

Eril ve Dişil

المذكر والمؤنث

Muhammad ibn al-Qasim al-Anbari - 328 AH

محمد بن القاسم الأنباري - 328 AH

Soruşturmacı

محمد عبد الخالق عضيمة

Yayıncı

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Yayın Yeri

لجنة إحياء التراث

Türler

Morphology and Derivation

•

Bölgeler

•

İmparatorluklar & Dönemler

Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258

أبى الناس ويب الناس لا يشترونها ... ومن ذا الذي يشري دوى بصحيح

وقال المجنون:

أيا جبلى نعمان بالله خليا ... نسيم الصبا يخلص إلى نسيمها

أجد بردها أو تشف مني حرارةً ... على كبد لم يبق إلا صميمها

فإن الصبا ريحٌ إذا ما تنسمت ... على كبد محزون تجلت غمومها

فجمع التثقيل، والتخفيف مع كسر الكاف، وقال عروة بن حزام في التخفيف:

فويلي على عفراء ويلًا كأنه ... على الكبدِ والأحشاء حد سنانِ

وأنشدني أبي قال: أنشدني أحمدُ بن عبيد قال: أنشدنا ابن الأعرابي:

إذا لمْ يكن قيل النبيذ شريدةً ... ملبقةٌ صفراءُ شحمٌ جميعها

فإن النبيذ الصرد إن شرب وحده ... على غير شيء أوجع الكبد جُوعُها

1 / 349

باب تفصيل الأسماء والنعوت المؤنثة وذكر ما يجري منها وما لا يجري
باب ذكر ما تدخله علامة التأنيث و[ما] لا تدخله من النعوت التي جاءت على مثال فاعل
باب ما يشترك فيه المذكر والمؤنث مما التأنيث فيه غير حقيقي لازم
باب تسمية علامات المؤنث وذكر ما يكون منها في الأسماء، والأفعال، والأدوات
باب شرح العلامات وتفصيلها
باب ما يذكر، ويؤنث باتفاق من لفظه، واختلاف من معناه
باب ما يذكر من أسماء الأعياد والأيام والغدوات والعشيات ويؤنث منهن
باب ما يكون للمذكر والمؤنث والجمع بلفظ واحد ومعناه في ذلك مختلف
باب ما يكون للمذكر، والمؤنث، والجمع باتفاق من لفظه ومعناه
باب ما يذكر من الإنسان، ولا يؤنث
باب ما يؤنث من الإنسان، ولا يذكر
باب ما يذكر من الإنسان، ويؤنث
باب ما يذكر ويؤنث من سائر الأشياء
باب ما يذكر من سائر الأشياء، ولا يؤنث
باب ما يؤنث من سائر الأشياء ولا يذكر
باب ما يذكر، ويؤنث باتفاق من لفظه
باب ما يقال بالهاء وبغير الهاء
باب ذكر أسماء السور وحروف المعجم
باب فعيل
باب ذكر ما يؤنث من أسماء البلاد، ويذكر وذكر ما يجرى منها، وما لا يجرى
باب ما جاء في النعوت على مثال فعول
باب ما جاء من النعوت على مثال مفعل
باب ما جاء من النعوت على مثال مفعال
باب ما جاء من النعوت على مثال مفعل ومفاعل وفيعل وفيعل
باب ما يذكر من أسماء القبائل والأمم وما يجرى منهن وما لا يجرى
باب ما يذكر من الجمع ويؤنث
باب ما تدخله الهاء من نعوت المذكر والمصادر ومن نعوت المؤنث التي لم تبن على الفعل
باب ما يضاف من المذكر إلى المؤنث، فيحمل مرة على لفظ المذكر، ومرة على لفظ المؤنث فيؤنث
باب ما جاء على مثال فعال من الأسماء والنعوت
باب المذكر الذي يجعل اسم (كان) ويجعل خبره مؤنثا مقدما عليه
باب من نداء المذكر والمؤنث
باب ذكر أفعال المؤنث إذا لاصقتها وإذا فصل بينها وبينها بشيء
باب ذكر عدد المذكر والمؤنث
باب ذكر العدد المعدول عن جهته من عدد المذكر والمؤنث
باب ذكر العدد الذي ينعت به المذكر والمؤنث
باب ثاني اثنين، وثانية اثنتين، وثالث ثلاثة وثالثة ثلاث وما أشبه ذلك
باب من المذكر والمؤنث
باب ما يحمل الفعل على لفظه فيذكر وعلى معناه فيؤنث
باب الجمع بين المذكر والمؤنث
باب من جمع المؤنث
باب ما جاء على مثال فعل، وفعلول من نعوت المؤنث
باب ما جاء على مثال فعلل، وفعلل وفعل، وفعل، وفعل من نعوت المذكر
باب ذكر تصغير الأسماء المؤنثة التي لا تظهر فيها علامة التأنيث
باب ذكر تصغير الأسماء المؤنثة التي تظهر فيها علامة التأنيث
باب من تصغير الأسماء المؤنثة
باب ما جاء من النعوت على مثال فعلي
باب ذكر ما يؤمر به المذكر والمؤنث من (هات)، و(تعال)، و(هلم)، و(هاء)
باب الإشارة إلى المذكر والمؤنث الغائبين
باب من المذكر والمؤنث
باب آخر من المذكر والمؤنث