227

Eril ve Dişil

المذكر والمؤنث

Soruşturmacı

محمد عبد الخالق عضيمة

Yayıncı

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Yayın Yeri

لجنة إحياء التراث

Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
أي لوى عنقه، فمن ذكر المنون ذهب به إلى معنى الدهر، ومن أنثه ذهب به إلى معنى المنية.
قال الرستمي: قال الأصمعي: السنون: المنية، والسنون: الدهر قال: وأنشد الأصمعي:
فقلتُ إن المنون فانطلقي ... تعدو فلا نستطيع ندرؤها
تعدو: تَشُدُّ. يقال: عدا عليه الأسد، أي شد عليه، ويقال: ذِئب عاد، أي مغيرٌ، وقال الهذلي:
أمن السنون وريبها تتوجع ... والدهر ليس بمعتبٍ من يجزع

1 / 276