225

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Soruşturmacı

صالح بن غانم السدلان

Yayıncı

دار بلنسية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1416 AH

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar

إلى مزدلفة[٥٣٧]


=وذَرْع ما بين مأزمي عرفة مائة ذراع وذراعان واثنتا عشرة أصبعا.

قلت: أما الآن فقد نُظِّمت الطرق إلى مزدلفة وسُهِّلت بعض المرتفعات إلى جانب الجسور والأنفاق وذلك ما يتطلبه حاجة الناس اليوم فالحمد لله على يسر الشريعة وشمولها واستجابتها لحاجة الناس في كل زمان ومكان(١).

ويسلك طريق المأزمين استحباباً لأن النبي ﷺ سلكها وقيد دفعه مع الإمام أو نائبه على طريق المأزمين لأنه إلى عرفة طريق أخرى وهي طريق ضب ومنها دخل النبي ﷺ وخرج على طريق المأزمين. ومن هديه ﷺ أنه يذهب من طريق ويرجع من آخر وإن سلك غيرها جاز لحصول المقصود به.

[٥٣٧] لقول أسامة بن زيد رضي الله عنهما:

دفع رسول الله ﷺ من عرفة حتى نزل بالشِّعْب نزل فبال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء، قلت له: الصلاة، قال: ((الصلاة أمامك)) فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئاً(٢).

(١) ((المطلع)) ص ١٩٦، ((الجوهري في الصحاح)) جـ٥، ١٨٦١، ((أخبار مكة)) للأزرقي جـ٢/ ١٨٥، ١٨٧.

(٢) انظر: ((سنن أبي داود)) جـ٢/ ٤٧٣ حديث ١٩٢٥ باب ٤ كتاب ٥ المناسك.

225