111

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Soruşturmacı

صالح بن غانم السدلان

Yayıncı

دار بلنسية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1416 AH

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar

بعرفة إلى الغروب [٢٠٨] لمن وقف نهاراً والمبيت ليلة النحر بمزدلفة [٢٠٩] بعد نصف الليل إن وافاها قبله [٢١٠] والمبيت بمنى ليالي التشريق [٢١١]


[٢٠٨] لما روى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ((... فلم يزل واقفاً حتى غربت الشمس)) (١).

[٢٠٩] ولمزدلفة أسماء: منها: جمع، المشعر الحرام وجمع، قزح، وجميع، وسميت جمعاً وجمع وجميعاً لاجتماع الناس بها ومزدلفة لازدلاف الناس منها إلى منى والمشعر الحرام لوجوده بها والتسمية تشمل كل مزدلفة لقوله ﷺ: ((وقفت ههنا وجمع كلها موقف)) (٢).

وحدها: من مأزمي عرفة إلى قرن محسر وما على يمين ذلك وشمال من الشعاب فحدها من جهة منى قرن محسر وحدها من جهة عرفة مأزمي عرفة ((والمأزم بفتح الميم وكسر الزاي مضيق بين عرفة ومزدلفة)) (٣).

[٢١٠] على غير أهل السقاية والرعاية بمنى (٤).

[٢١١] على غير أهل السقاية والرعاية بمنى (٥). =

(١) انظر: ((صحيح مسلم)) جـ١/ ص ٨٩٠ باب ١٩ حديث ١٢١٨ / كتاب ١٥ الحج.

(٢) رواه مسلم (١٢١٨) في الحج: باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، ورواه غيره.

(٣) ((المطلع)) جـ١/ ١٩٦ ومزيداً من البيان. انظر: ص ٢١٨ هامش ٥٢٤ من هذا الكتاب.

(٤) ((الروض المربع)) جـ٤/ ٢٠٢.

(٥) ((الروض المربع بحاشية ابن قاسم)) جـ٤/ ٢٠٢.

111