382

Miftah Saadetiyye

مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية

Soruşturmacı

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Yayın Yeri

صنعاء - اليمن

İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
أسماه «مشتبه النسبة» فأجحف في الاختصار، واعتمد على ضبط القلم.
و«المؤتلف والمختلف» قسمان:
أحدهما: ما ليس له ضابط يُرْجَع إليه، وإنما يعرف بالنقل والحفظ، وهو الأكثر.
والثاني: ما يدخل تحت الضبط، وذكر منه (ن) (١) هنا جملة، وهذا القسم الثاني قسمان:
أحدهما: على العموم من غير تقييد بتصنيف، وضابطه أن يُقال ليس لهم فلان إلا كذا.
والثاني: مخصوص بما في «الصحيحين» و«الموطأ».
فَمِن الأول: سلاَّم كله بالتشديد إلا خمسة، وهم سلام والد عبد الله بن سلَام الصحابي الحبر.
[و] (٢) سلَام بن سلَام جد أبي علي الجُبَّائي المعتزلي، [وسلام والد محمد بن سلام بن الفرج البيكندي البخاري شيخ البخاري على خلافٍ فيه] (٣)، فجزم غنجار في «تاريخ بخارى» والخطيب، وابن ماكولا بالتخفيف، وهو الصحيح، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح، والجيَّاني أبو علي في «التقييد» وصاحب «المشارق» وصاحب «المطالع» بالتشديد.

(١) (٢/ ٢١٧).
(٢) زيادة من المصدر، وفيه: سلام جد أبي علي.
(٣) زيادة من المصدر.

1 / 387