353

Miftah Saadetiyye

مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية

Soruşturmacı

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Yayın Yeri

صنعاء - اليمن

İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
رِوَايةُ الأَكَابِرِ عَنِ الأَصاغِرِ
قوله:
٨٣١ - وَقَدْ رَوَى الكَبِيرُ عَنْ ذِي الصُّغْرِ ... طَبَقَةً وَسِنًّا اوْ في القَدْر
٨٣٢ - أَوْ فيهِمَا وَمِنْهُ أَخْذُ الصَّحْبِ ... عنْ تابعٍ كَعِدَّةِ عَنْ كَعْب
الشرح: قلت فائدة حكى هذا النوع أن لا يتوهم كون المروي عنه أكبر سنًا وأفضل، لكونه هو الأغلب، فيجهل منزلتهما (١).
وأصل هذا النوع حديث الجسَّاسة في «صحيح مسلم»، وفيه رواية النبي ﷺ عن تميم الداري.
وقوله: «وقد روي» (خ) يعني أن هذا النوع أقسام:
أحدها: أن يكون الراوي أكبر سنًا وأقدم طبقة من المروي عنه، كرواية الزهري ويحيى بن سعيد عن [١٤١ - أ] مالك.
[والثانية: أن يكون الراوي أكبر قدرًا من المروي عنه] (٢) لعلمه وحفظه كرواية مالك، وابن أبي ذئب، عن عبد الله بن دينار. ورواية أحمد، وإسحاق عن العبسي عبيد الله بن موسى.

(١) في الأصل: منزلتهما [بما].
(٢) زيادة من المصدر سقطت من الأصل.

1 / 358