وقد تسأل: وهل ثمة فرق في المعنى بين رفع ونصب الصفة؟ وأظن الجواب قد اتضح فإن الرفع على تقدير أن النعت جزء من جملة إسمية (هو ظريف)، والنصب على تقدير أنه جزء من جملة فعلية (أعني ظريفا) ونحن نعلم إن الاسم أثبت وأقوى من الفعل لأن الفعل يدل على الحدوث والتجدد، والاسم يدل على الثبوت فقولك (محمد حافظ) أقوى وأثبت من (يحفظ محمد) و(سعيد مجتهد) أثبت من (يجتهد سعيد).

فتبين من هذا إن البناء على تقدير من الاستغراقية، وإن النعت المبني جزء من الجملة المنفية بخلاف المرفوع والمنصوب، فإنهما أخبار ثان وهما جزء من جملة مستأنفة غير الجملة المنفية الأولى.

الجرم القطع، وجرمه يجرمه جرما قطعه، ولا جرم قيل معناه لابد ولا محالة وقيل معناه حقا (١)، وقيل غير ذلك.

فقد ذهب سيبويه إلى أن (لا) صلة أي زائدة و(جرم) فعل ماض جاء في (الكتاب): " وأما قوله ﷿ ﴿لا جرم أن لهم النار﴾ [النحل: ٦٢] فإن (جرم) عملت فيها لأنها فعل ومعناها: لقد حق أن لهم النار ولقد استحق أن لهم النار. وقول المفسرين معناها حقا إن لهم النار يدلك أنها بمنزلة هذا الفعل إذا مثلت.

فجرم قد عملت في (أن) عملها في قول الفزاري:

ولقد ظعنت أبا عيينة طعنة ... جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا

أي أحقت فزارة" (٢).

وذهب الخليل إلى أن (لا) رد لما قبلها من الكلام و(جرم) فعل ماض.

(١) لسان العرب جرم

(٢) سيبويه ١/ ٤٦٩