٢٣٥ - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "المصَنَّفِ":

حدثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: إِنَّ الحرَمَ مُحَرَّمٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ، وَإِنَّ الْبَيْتَ المقدَّسَ (لَمُقَدَّسٌ) (^١٨) فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ. (^١٩)

٢٣٦ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "تَفْسِيرِهِ":

أَنَا مَعْمَرٌ، وقَالَ قَتَادَةُ، عَنْ كَعْبٍ: بَيْتُ المقْدِسِ أقْرَبُ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ بثَمَانِيَةِ عَشَرَ مِيلًا. (^٢٠)

= وغيرهم، وانظر "جامع التحصيل" (ص ٢٨٢).

(^١٨) من "الدر المنثور"، و"فضائل بيت المقدس"، و"الجامع المستقصى".

(^١٩) (إسناده ضعيف)

"المصنف" (٤/ ٣٥٢)، وأخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ٢٢٥)، وابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٥٦ ب - ٥٧ أ)، وأبو بكر الواسطي في "فضائل بيت المقدس" (٣٥)، من طريق الأعمش به، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٢٦ ب).

وذكره ابن كثير في "البداية والنهاية" (١/ ٤٤)، لسعيد بن يحيى في "مغازيه"، وبيَّن في روايته أن أبا سليمان هو مؤذن الحجاج. وأبو سليمان ترجم له المزي في "تهذيب الكمال" (٧٤٠٧)، لكن كنَّاه (أبو سلمان)، وكذا عند الحافظ في "تهذيب التهذيب"، وقال الحافظ: قال الدارقطني: مجهول. وقال الحافظ في "التقريب": مقبول.

(^٢٠) (رجاله ثقات إلى كعب)

"تفسير الصنعاني" (٣/ ٤٦)، وأخرجه الطبري (١٧/ ٥٥).

رجال الإسناد كلهم ثقات، إلا أن كعبًا يروي عن كتب أهل الكتاب.

قلت: ومثل هذا لا يقال من قبيل الرأي، ومعلوم أن كعب الأحبار كان خبيرًا بكتاب اليهود، وقد روي نحوه من طريق طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄، قال: من مات في بيت =