١٤٨ - قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمشْقَ":
قَالَ -يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ-: وَأَنَا مُحَمَّدُ بن عُمَرَ، نَا أُسَامَة بن زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدَّيقُ ثَلَاثَةَ أُمَراءَ إِلَى الشَّامِ: عَمْرَو بْنَ العَاصِ، ويَزِيدَ بِنَ أبِي سُفْيانَ، وَشرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ (^٢٤٧)، فَكَانَ عَمْرو هُوَ الَّذِي يُصَلِّي بِالنَّاسِ إِذَا اجْتَمَعُوا، وَإِنْ تَفَرَّقوا كَانَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى أَصْحَابِهِ، وَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ؛ أَنْ يَمُدَّ عَمْرو بْنَ العَاصِ، فَكَانَ خَالِدٌ مَدَدًا لعَمْرٍو، وَكَانَ أَمْرُ النَّاسِ إِلَى عَمْرو بْنِ العَاصِ يَوْمَ أَجْنَادِينَ، وَيَوْمَ فَحْلٍ، وَفِي حِصَارِ دِمَشْقٍ حَتَّى فُتِحَتْ. (^٢٤٨)
١٤٩ - قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمشْقَ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَسَنِ بْنِ أَبِي الحَدِيدِ، أَنَا جَدِّي أبو عبْدِ اللَّهِ، أَنَا عَلِيُّ بن الحَسَنِ الرَّبْعِيُّ، أَنَا أَبُو الفَرَجِ العَبَّاسُ بْنُ محمَّدِ ابنِ حِبَّانٍ، أَنَا أَبُو العَبَّاسِ بن الزَّفْتِيِّ، أَنَا مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِي، نَا مُحَمَّدُ بن المبَارَكِ الصُّورِيُّ، نَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، سَمِعْت إِسْحَاقَ بْنَ أبِي فَرْوَةَ يُحَدِّثُ؛ أَنَّ خالِدًا وَمَنْ مَعَة هَبَطوا مِنْ ثَنِيّةِ الغُوطَةِ، تَقْدُمُهُمْ رَايةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
(^٢٤٧) شرحبيل بن حسنة، هو شرحبيل بن عبد اللَّه بن المطاع بن عمرو، ويقال: المطاع بن عبد العزى ابن قطن، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو عبد الرحمن، حليف بني زهرة صاحب رسول اللَّه ﷺ، وأحد أمراء الأجناد الذين وجههم أبو بكر لفتح الشام، وحسنة أمه، روى عن النبي ﷺ حديثًا، روى عنه: أبو عبد اللَّه الأشعري، وعبد الرحمن بن غنم، وعمر بن عبد الرحمن، مات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة. "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٤٦٤).
(^٢٤٨) "إسناده ضعيف جدًّا"
"تاريخ دمشق" (٢/ ٦٧).
وفي إسناده الواقدي، وهو متروك، وفي الإسناد مجاهيل.