ثلاثمئة حديث أربعمئة حديث في اليوم من حفظه، ولم يكن له كتاب، فكان الحفاظ يحفظون ثم يقومون فيكتبون، وكان يحيى بن يمان يأخذ حفظًا، فإذا حدث بحديث عقد في الخيط عقدة، فإذا قام من عند سفيان حل عقدة، وكتب حديثًا وحل عقدة وكتب حديثًا، وكان أبو نعيم يكتب في الألواح، فكان يحمل عنه ما وقع في ألواحه، وكان الأشجعي لا يحمل عنه إلا أن يكتب كتابا فهو أصح ما يكون. «المعرفة والتاريخ» ١/٧٢١.

• • •

• قال عبد الله بن أحمد، حدثني أبي. قال: حدثنا حسين بن الوليد النيسابوري قال أبي: ثقة، أن عبد الله بن عمر، يعني العمري، سئل عن شيء من الحديث. فقال: أما وأبو عثمان حي فلا، يعني عبيد الله بن عمر. «العلل» (١٥٢) .

• وقال عبد الله: قال أبي: أصح الناس حديثًا عن سعيد المقبري: ليث بن سعد، عبيد الله بن عمر يقدم في سعيد. «العلل» (٦٠٢) .

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال يحيى بن سعيد: ما أنكرت على عبيد الله بن عمر إلا حديثًا واحدًا، حديث نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، لا تسافر امرأة سفرًا ثلاثًا إلا مع ذي محرم. قال أبي: فحدثناه عبد الرزاق، عن العمري عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ولم يرفعه. «العلل» (٢٠١٢) .

• وقال عبد الله: قال لي يحيى: عبيد الله بن عمر من الثقات. «العلل» (٣٨٧٧) .

• وقال عبد الله: قال أبي: عبيد الله بن عمر يكنى أبا عثمان. «العلل» (٤٧٦٦) .

• وقال ابن هانىء: قال لي أبو عبد الله: قال لي يحيى بن سعيد: لا أعلم عبيد الله أخطأ إلا في حديث واحد لنافع، حديث عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: لا تسافر امرأة فوق ثلاثة أيام. قال أبو عبد الله: فأنكره يحيى بن سعيد عليه. قال أبو عبد الله: فقال لي يحيى بن سعيد: فوجدته، فوجدت به العمرى الصغير، عن نافع، عن ابن عمر مثله. قال أبو عبد الله: لم يسمعه إلا من عبيد الله، فلما بلغه عن