وآيها ثلاثون، في المدنيين والمكي، وأربع في الباقين.

اختلافها آيتان:

(الم) عدها الكوفي وحده.

(مخلصين له الدين)، عدها البصري والشامي، ولم يعدها

الباقون.

وفيها مما يشبه الفاصلة، وليس معدودًا بإجماع، موضع (في الدنيا معروفًا)

وعكسه موضع: (لصوت الحمير) .

ورويها: ظن مرد.

ومقصودها: إثبات الحكمة للكتاب، اللازم منه حكمة منزله سبحانه في

أقواله وأفعاله.

وقصة لقمان ﵇، المسمى بها السورة، دليل واضح على

ذلك.