مدنية إجماعًا. هكذا قالوا.

وقال النجم النسفي في تيسيره: مكية في قول عكرمة والحسن

البصري مدنية في قول عامة أهل التفسير.

وقال الجعبري في شرح الشاطبية: مدنية، إلا خمس آيات فمكية.

وهي إحدى الزهراوين. وتاج القرآن.

وآيها مائتان في جميع العدد، فهي متفقة الِإجماع، مختلفة التفصيل.

اختلافها في سبع آيات: