١٠١٧ - حَدِيث: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالا فَعَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ، مسلم والترمذي من حديث العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة به مرفوعا، وفي الباب عن أنس وسعد وابن مسعود وعبد اللَّه بن المغفل وعياض بن حمار وغيرهم.

١٠١٨ - حَدِيث: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ، قاله للجنازة التي مر عليه بها، متفق عليه عن أبي قتادة به مرفوعا، وكذا هو عن غير واحد وفيه: المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة اللَّه، والفاجر يستريح منه البلاء والعباد والشجر والدواب، وفي حديث عن حذيفة: إن بعدي فتنة الراقد فيها خير من اليقظان، الحديث، وفيه: فإن أدركتها فالزق نطاقك بالأرض حتى يستريح برٌّ أو يستراح من فاجر، أخرجه العسكري.

١٠١٩ - حَدِيث: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ (١)، أحمد عن أبي مسعود به مرفوعا وفيه: وهو بالخيار إن شاء تكلم، وإن شاء سكت، فإن تكلم فليجتهد رأيه،

(١) ورواه ابن ماجه، وإسناده صحيح، وأبو مسعود هو البدري [ط الخانجي]