55Doğru Yol Metoduالمنهج القويم في اختصار «اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الإسلام ابن تيمية»Badr al-Din al-Bali - 778 AHبدر الدين البعلي - 778 AHSoruşturmacıعلي بن محمد العمرانYayıncıدار عطاءات العلم (الرياض)BaskıالرابعةYayın Yılı١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Yayın Yeriدار ابن حزم (بيروت)TürlerThe people of the tradition and the community•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerواخْتُلِفَ هل السَّدْل محرم يُبطل الصلاة؟ ذكر ابن أبي موسى فيه روايتين، وعلَّله أحمد بأنه فِعل اليهود (^١).وليس المقصود عين هذه المسألة؛ بل المقصود أن عليًّا بيَّن كراهيته لذلك أن فيه مشابهة اليهود، فعُلِم أنه أمرٌ قد استقرَّ عندهم.و"فُهْر اليهود" -بضم الفاء- مِدْرَاسُهم، وأصلها "بُهْر" عبرانية عُرِّبت ذكره الجوهري (^٢).وكره عليٌّ التكلم بكلامهم (^٣)، فهذا عن الخلفاء الراشدين.وأما سائر الصحابة ﵃؛ فكثير، فَرُوِيَ عن حُذَيفة أنه دُعِيَ إلى وليمة، فرأى شيئًا من زيِّ الأعاجم، فخرج وقال: "من تشبَّه بقومٍ فهو منهم" (^٤).وعن ابن عباس أنه سأله رجل: أحتقِنُ؟ فقال: "لا تُبْد العورةَ ولا تستنَّ بسنةِ المشركين" رواه الخلَّال (^٥).وعن أنس: أنه نهى عن القرنين وقال: احلقوا هذين أو قُصُّوهما فإنه زِيُّ اليهود (^٦).(^١) انظر "مسائل ابن هاني": (١/ ٥٩).(^٢) في "الصحاح": (٢/ ٧٨٤).(^٣) انظر ما سيأتي.(^٤) رواه الإمام أحمد في "الورع": (ص/ ١٧٩)، وأبو بكر الخلال، كما في "الاقتضاء" ١/ ٣٦١.(^٥) أخرجه أبو محمد الخلال بإسناده إلى عكرمة - كما في "الاقتضاء": (١/ ٣٨٥).(^٦) أخرجه أبو داود رقم (٤١٩٧)، وفي سنده ضعف.1 / 59KopyalaPaylaşAI Sormak