والثاني: أن يموت ذعرًا حين قُرِّبَ للقتل.

فإن مات بالحد الذي وجب عليه كالقصاص والرجم في الزنا، فهل يصلى عليه أم لا؟

فالمذهب على قولين:

أحدهما: أن الإمام لا يصَلِّي عليه، وهو مشهور المذهب، وهو مذهب "المدونة" (١).

والثاني: أنه يصلي عليه الإمام، ولا تترك الصلاة عليه، وهو قول [ابن نافع] (٢) وابن عبد الحكم، وأبي الحسن اللخمي، غير أن هؤلاء اختلفوا في العِلَّة التي لأجلها [لا] (٣) يصلي [عليه] (٤) الإمام [فاللخمي يقول: العلة في ترك الصلاة هي] (٥) الردع، والزجر، وذلك حاصل بقيام الحد [عليه] (٦).

وابن عبد الحكم يقول: بل [العلة] (٧) الشهادة، والصلاة ثابتة [بالأصالة] (٨).

وسبب الخلاف: اختلافهم في صلاة النبي ﷺ على ماعز والغامدية، هل يصح أنه صلى عليهما أم لا؟

فمن صح عنده أنه صلى عليهما ﷺ قال: يجوز للإمام أن يصلى

(١) انظر: المدونة (١/ ١٨٢).

(٢) في ب: أصبغ.

(٣) سقط من أ.

(٤) في أ: عليهم.

(٥) سقط من أ.

(٦) سقط من أ.

(٧) سقط من أ.

(٨) سقط من أ.