الحضرمي، عن عمِّه سعيد بن عبدالجبار، عن أبيه، عن أمِّه، عن وائل بن حُجر الحضرمي ﵁ قال: بلغنا ظهور رسول الله ﷺ وأنا في ملك عظيم وطاعة ... الحديث وفيه كتب النبي ﷺ.
وأخرجه: الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٢/ ٤٦) حديث رقم (١١٧)، وفي «المعجم الصغير» (٢/ ٢٨٤) رقم (١١٧٦)، وعنه: [أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٥/ ٢٥٧٨) رقم (٦٢١٧) ــ وعن أبي نعيم: أبو موسى المديني في «اللطائف من دقائق المعارف» (ص ٤١٤) رقم (٨١٨) ــ] عن يحيى بن عبدالله بن حُجْر بن عبدالجبار بن وائل، عن عمِّه محمد بن حُجْر بن عبدالجبار، به. نحو حديث أبي حاتم الرازي.
جاء في المطبوع من معجمي الطبراني، ونسخة من «معرفة الصحابة» (بن أبي أمية) بالياء.
وذكر محقق «معرفة الصحابة» أن في بعض النسخ الخطية (المهاجر بن أبي أمية)، وفي النسخة الأصل (المهاجر بن أبو أمية) قال المحقق: وهو خطأ، ثم أثبتَ (المهاجر بن أبي أمية) بالياء! !
وما فعله هذا المحقق، ومحققا المعجمين خطأ، والصواب في الرواية (المهاجر بن أبو أمية) بالواو.
قال أبو حاتم الرازي ــ كما في «تاريخ دمشق» ـ: (هكذا هجاه في كتاب النبي ﷺ فيما ذكر لي محمد بن حجر).
والحديث من الناحية الحديثية: ضعيف، لأنَّ مدارَه على محمد بن حُجْر بن عبدالجبار، وهو ضعيف. انظر: «لسان الميزان» (٧/ ٥٧).
وعمُّه: سعيد بن عبدالجبار، ضعيف. «تقريب التهذيب» (ص ٢٧٢).
1 / 76
سبب كتابة البحث
ترجمة مختصرة للدكتور: الرشيد
أبو طالب كنيته اسمه
إحالة إلى أمثلة في كتب التراث
عناية أهل الحديث في مسائل الكنى
المسمون بكناهم
لكنيته كنية
أسر ومواضع
في «الصحيح»، رواية: إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر.
من «تذكرة ابن هشام»
حديث آخر
من «الكتاب» لسيبويه
من «معاني القرآن» للفراء
من «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة
تعليق الشيخ: أحمد شاكر على «الرسالة» للشافعي
من «صناعة الكتاب» أو «عمدة الكتاب» للنحاس
من «غريب الحديث» للخطابي
كان المحدث الثقة: إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٤٦ هـ) يلحن، يقول: قيس بن أبو حازم
موقف المحدثين من اللحن
كان فاحش اللحن، يقول: فلان، عن أبوه
من كان من المحدثين يروي اللحن ولا يصلحه
من «النهاية» لابن الأثير
من «منال الطالب» لابن الأثير
من «شرح الشفا» للملا علي قاري
يقال: قريش لا تغير الأب في الكنية
نقد الأستاذ: فيصل المنصور لمقولة: قريش لا تغير الأب
من «البديع في علم العربية» لابن الأثير
بحث جيد عن رسم: الصلوة، الزكوة، الربوا، ونحوها للدكتور: غانم قدوري الحمد
قراءة: (تبت يدا أبو لهب وتب) = من «الكشاف» للزمخشري
من «حاشية الخفاجي»، و«مفاتيح الغيب» للرازي
من «شرح الكافية» لابن مالك، وقوله: المختار عند المحققين
من «التصريح شرح التوضيح» لخالد الأزهري
رأي ابن كثير في «البداية والنهاية» و«فضائل القرآن»
من «إرتشاف الضرب» لأبي حيان
من «عقود الزبرجد» للسيوطي، نقول نفيسة (مهم)
قول ابن جرير، وأبي بكر بن أبي طلحة، وابن خروف، وأبي منصور، وابن هشام في «تذكرته»
من «الوافي بالوفيات» للصفدي
كتاب النبي ﷺ لتميم الداري ﵁
صورة من «مسالك الأبصار» لابن فضل الله العمري
صورة من «الوافي بالوفيات» للصفدي
صورة من «الأنس الجليل»
من «مجلة لغة العرب العراقية»
أبو حنيفة واللحن
من «علل الحديث» لابن أبي حاتم، وتعليق متين للمحققين
من «مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة» لمحمد حميد الله الهندي