فَأَما المرجئة فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة شكاكا وكذبت المرجئة بل هم بِالشَّكِّ أولى وبالتكذيب أشبه وَأما الْقَدَرِيَّة فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة وَالْإِيمَان مجبرة وكذبت الْقَدَرِيَّة بل هم أولى بالتكذيب وَالْخلاف ألغوا قدر الله ﷿ عَن خلقه وَقَالُوا لَيْسَ لَهُ بِأَهْل ﵎ وَأما الْجَهْمِية فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة المشبهة وكذبت الْجَهْمِية أَعدَاء الله بل هم أولى بِالنِّسْبَةِ والتكذيب افتروا على الله ﷿ الْكَذِب وَقَالُوا الْإِفْك والزور وَكَفرُوا بقَوْلهمْ وَأما الرافضة فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة الناصبة وكذبت بل هم أولى بِهَذَا لإنصابهم أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ بالسب والشتم وَقَالُوا فيهم بِغَيْر الْحق ونسبوهم إِلَى غير الْعدْل كفرا وظنا وجرأة على الله تَعَالَى واستخفافا بِحَق الرَّسُول ﷺ وَالله أولى بالتعيير والانتقام مِنْهُم
وَأما الْخَوَارِج فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة وَالْجَمَاعَة مرجئة وكذبت الْخَوَارِج فِي قَوْلهم بل هم المرجئة يَزْعمُونَ أَنهم على إِيمَان وَحقّ دون النَّاس وَمن خالفهم كَافِر
وَأما أَصْحَاب الرَّأْي فَإِنَّهُم يسمون أهل السّنة ثابتية وحشوية وَكذب أَصْحَاب الرَّأْي أَعدَاء الله بل هم الثابتية والحشوية تركُوا آثَار الرَّسُول وَحَدِيثه وَقَالُوا بِالرَّأْيِ وقاسوا الدّين بالاستحسان وحكموا خلاف الْكتاب وَالسّنة وهم أَصْحَاب بِدعَة جهلة ضلال وطلاب دنيا بِالْكَذِبِ والبهتان رحم الله عبدا قَالَ بِالْحَقِّ وَاتبع الْأَثر وَتمسك بِالسنةِ واقتدى بالصالحين
اللَّهُمَّ ادحض بَاطِل المرجئة وأوهن كيد الْقَدَرِيَّة وأزل دولة
1 / 100
العقد الأول
روضة في كلمات للإمام في مسائل من أصول الدين
شذرة أيضا في كلامه في الأصول
العقد الثاني
في السبب الذي لأجله اختار كثير من كبار العلماء مذهب الإمام أحمد على مذهب غيره
العقد الثالث
في ذكر أصول مذهبه في استنباط الفروع وبيان طريقته في ذلك
العقد الرابع
في مسالك كبار أصحابه في ترتيب مذهبه واستنباطه من فتياه والروايات عنه وتصرفهم في ذلك الإرث المحمدي الأحمدي
شذرة في بيان طريقة الأصحاب في فهم كلام الإمام أحمد وطريق تصرفهم في الروايات عنه
فصل
فصل أراك أيها الناظر قد علمت عما رقمناه آنفا
فصل
فصل في قول الشافعي ﵁ إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة
العقد الخامس
في الأصول الفقهية التي دونها الأصحاب
مقدمة
بسط هذا الإجمال
فصل في التكليف
فصل في أحكام التكليف
فصل في مسألة ما لا يتم الواجب إلا به
فصل
فصل
فصل
فصل
تتمة
فائدة
تنبيه
فصل في خطاب الوضع
تنبيه
فائدة
فصل في اللغات
فصل اعلم أن الأسماء على أربعة أضرب
فصل في الأصول
الكتاب العزيز الذي هو أصل الأصول
فصل في شذرات من مباحث السنة
تتمة
باب النسخ
تنبيه
فائدتان
الأوامر والنواهي
فصل وأما النهي
فوائد
العموم والخصوص
تنبيه
فصل
خاتمة
فصل
فصل في المطلق والمقيد
فصل المجمل
فصل
فصل في المنطوق والمفهوم
الأصل الثالث الإجماع
الأصل الرابع من الأصول المتفق عليها استصحاب الحال
الأصول المختلف فيها
الأصل الخامس القياس
فصل
فصل في شرائط أركان القياس ومصححاتها
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل في الأسئلة الواردة على القياس
فصل
عقد نضيد في الاجتهاد والتقليد
تنبيه
فصل
تنبيه
فصل
عقد نفيس في ترتيب الأدلة والترجيح
فصل
تنبيه
العقد السادس
فيما اصطلح عليه المؤلفون في فقه الإمام أحمد مما يحتاج إليه المبتدي وأبرز الأسماء التي تذكر في مصنفاتهم
العقد السابع
في ذكر الكتب المشهورة في المذهب وبيان طريقة بعضها وما عليه من التعليقات والحواشي حسب الإمكان
المغني ومختصرالخرقي
المستوعب
الكافي
العمدة
مختصر ابن تميم
رؤوس المسائل
الهداية
التذكرة
المحرر
المقنع
الفروع
مغنى ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات
الإقناع لطالب الانتفاع
دليل الطالب
غاية المنتهى
عمدة الراغب
كافي المبتدي وأخصر المختصرات ومختصر الإفادات
الرعايتان
مختصر الشرح الكبير والإنصاف
العقد الثامن
في أقسام الفقه عند أصحابنا وما ألف في هذا النوع وفي هذا العقد درر