وأما أولاد أحمد بن عز الدين بن محمد، فهم: آل سهيل بن يحيى، يسكنون المسعودة من أعمال صعدة، وآل الخباط يسكنون الزاهر من الجوف.

وأما أولاد الهادي بن عز الدين: فهم الجم الغفير في الجوف، وفي صعدة ونواحيها؛ لأن النسل من عياله في سبعة أو ثمانية ، وتدريج نسبهم إليه مشهور، فالمملكة في أيدي أولاده آل علي بن قاسم بن الهادي بن عز الدين، وكان الهادي هذا مالكا لصعدة وغيرها، ويسكن العراقية، واشتهرت نسبة العراقية إليه.

واعلم أن هذا الشريف له في العترة محل رفيع منيف، وكثرة أوصافه وحميد سعيه يستوعب مصنفا كبيرا غير لطيف، لكني أحببت أن آتي من سيرته هنا بنبذة مختصرة؛ رعاية لحق من عدل في رعيته من العترة الكرام، وحذا حذو الأئمةالكرام، في الإقدام والإحجام، واقتفى مذهب جدهم - عليه الصلاة والسلام -، فاعتمدت على رسالة وجهها [إليه] بعض علماء صعدة الأعلام، وهو الفقيه العلامة، المدره الصمصامة: مطهر بن أحمد بن تريك، وكان من نحارير عصره، وقرأ على الإمامين، العلمين، الأفضلين: يحيى بن حمزة، ومحمد بن المطهر، وظهرت علومه في عصرهما، افتتحها الفقيه بقوله:

Sayfa 137