والخليفة كما يقال على[النبي] (1) يقال على الإمام، ولأن النبي لا يعم في كل عصر، وهو ظاهر، فلو اختص ذلك بالنبي لاختص باللطف بعض الأمة.

لكن رحمة الله[عامة] (2) شاملة للكل، وعنايته في حق أهل كل عصر، فوجب الإمام.

الثلاثون:

إنما سمي الخليفة خليفة؛ لأنه يحكم في الخلق بحكم الله تعالى ويحملهم على أمره ونهيه، فهو خليفة الله تعالى. وهذا قول ابن مسعود وابن عباس والسدي (3) ، ووكد ذلك قوله تعالى: إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق (4) .

عبد الله بن مسعود: هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن، صحابي من السابقين إلى الإسلام، وأول من جهر بالقرآن الكريم، هاجر إلى المدينة، واشترك مع رسول الله صلى الله عليه وآله ببدر وحضر جميع مشاهد النبي صلى الله عليه وآله، عرف بعلمه الوافر وكثرة روايته فسيره عمر إلى الكوفة ليعلم أهلها أمور دينهم، وأمره عثمان على الكوفة ثم عزله. توفي سنة 32 ه. حلية الأولياء 1: 124-139. أسد الغابة 3: 280-286. الإصابة 4: 129-130. الأعلام 41: 137.

عبد الله بن عباس: هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس. ولد في مكة عند ما حوصر بنو هاشم في شعب أبي طالب في سنة (3 ق. ه) . نشأ في بدء عصر النبوة ولازم النبي صلى الله عليه وآله ودعا له بالعلم، لقب بحبر الأمة وترجمان القرآن لغزارة علمه، وكانت له مجالس علمية كبيرة. كان الخلفاء يستشيرونه ويأخذون برأيه وصواب حكمته، ولاه الإمام علي عليه السلام البصرة وشهد معه الجمل وصفين. كف بصره في آخر عمره وسكن الطائف. توفي سنة 68 ه. حلية الأولياء 1: 314-329. أسد الغابة 3: 186-190. الإصابة 4: 90-94. الأعلام 4: 95.

السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب السدي، حجازي الأصل، سكن الكوفة، كان عالما بالقرآن وعرف بصاحب التفسير، وسمي السدي؛ لأنه نزل بالسدة، توفي سنة 127 ه وقيل:

128 ه، وقد أدرك جماعة من أصحاب النبي. الأنساب 3: 238-239. الأعلام 1: 317.

Sayfa 109