Kamal İsimlerin Tahdibinin Zinharı Özeti
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Soruşturmacı
عبد الفتاح أبو غدة
Yayıncı
مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر
Baskı
الخامسة
Yayın Yılı
1416 AH
Yayın Yeri
حلب وبيروت
Bölgeler
•Yemen
İmparatorluklar & Dönemler
Ṭāhirds (Güney Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517
ابْن معِين (١) مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(قد (٢) فق) نوح بن أبي مَرْيَم الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو عصمَة الْجَامِع الْمروزِي قاضيها عَن الزُّهْرِيّ وثابت وَعنهُ عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد ونعيم بن حَمَّاد وَقَالَ سُئِلَ عَنهُ ابْن الْمُبَارك فَقَالَ هُوَ يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله وَقَالَ ابْن حبَان نوح الْجَامِع جمع كل شَيْء إِلَّا الصدْق (٣) وَقَالَ الْحَاكِم وضع حَدِيث فَضَائِل الْقُرْآن (٤) مَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة
(ل) نوح بن مَيْمُون بن عبد (٥) الْجَبَّار الْعجلِيّ أَبُو سعيد الْمروزِي الْمَضْرُوب ضَرْبَة لصوص عَن الثَّوْريّ وَعنهُ أَحْمد قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ (٦)
(د) نوح بن يزِيد الْبَغْدَادِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَدب عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (٧)
(فق) نوح عَن أبي إِسْحَاق فِي ابْن دراج
(من اسْمه نَوْفَل)
(تمّ) نَوْفَل بن إِيَاس الْهُذلِيّ الْمدنِي عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَعنهُ مُسلم ابْن جُنْدُب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) نَوْفَل بن عبد الْملك بن الْمُغيرَة الْهَاشِمِي عَن أَبِيه وَعنهُ الرّبيع بن حبيب قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عمر بن عبد الْبر لَا يثبت
(د) نَوْفَل ابْن مساحق بن عبد الله بن مخرمَة الْقرشِي العامري الْمدنِي عَن عمر وَعنهُ عمر بن عبد الْعَزِيز وَصَالح بن كيسَان وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(د ز س) نَوْفَل بن مُعَاوِيَة الديلِي ديل بن بكر أَبُو مُعَاوِيَة صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث شهد الْفَتْح وحنينا والطائف وَعنهُ ابْن أُخْته عبد الرَّحْمَن ابْن مُطِيع قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة
(د ت س) نَوْفَل الْأَشْجَعِيّ صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة لَهُ حَدِيث وَعنهُ وَلَده فَرْوَة
(ت) نيار (٨) بن مكرم الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَعنهُ عُرْوَة وَكَانَ مِمَّن دفن عُثْمَان ﵁
(ق) نيار عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة فِي تَرْجَمَة عبد الله بن يزِيد أَو زيد
فصل التفاريق
(د ت س) نابل بموحدة بعد الْألف صَاحب العباء وَصَاحب الشمَال جمع شملة عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ صَالح بن عبيد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (٩)
(تَمْيِيز) ناتل بمثناة بعد الْألف أَخُو أهل الشَّام هُوَ ابْن قيس الجذامي بجيم وَقيل الْهَمدَانِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ سُلَيْمَان بن يسَار قتل سنة سِتّ وَسِتِّينَ
(س) نَاشِرَة بِكَسْر الْمُعْجَمَة بعد الْألف ابْن سمي بِضَم الْمُهْملَة الْيَزنِي الْمصْرِيّ عَن عمر وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ وَثَّقَهُ الْعجلِيّ
(م س) ناعم بن أجيل بِضَم الْهمزَة وَفتح الْجِيم الْهَمدَانِي أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ عَن مولاته أم سَلمَة وَعنهُ الْأَعْرَج وَيزِيد بن أبي حبيب وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ توفّي سنة ثَمَانِينَ
(ع) نَافِذ بفاء ومعجمة أَبُو معبد عَن مَوْلَاهُ ابْن عَبَّاس وَعنهُ عَمْرو بن دِينَار وَسليمَان الْأَحول وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة
(ق) نائل بتحتانية ابْن نجيح الْبَغْدَادِيّ أَبُو سهل عَن فطر بن خَليفَة وَعنهُ حميد بن مسْعدَة قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مظْلمَة (١٠)
(س) نباتة (١١) الْوَالِبِي عَن عمر وَعنهُ النَّخعِيّ وَعَاصِم بن كُلَيْب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع أ) نُبيح مصغر آخِره مُهْملَة ابْن عبد الله الْعَنزي بِفَتْح النُّون الْكُوفِي عَن جَابر وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَعنهُ الْأسود بن قيس وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
(م ع أ) نُبَيْشَة الْخَيْر الْهُذلِيّ صَحَابِيّ لَهُ أحد عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ أَبُو الْمليح الْهُذلِيّ
(م ع أ) نبيه بن وهب بن عُثْمَان بن أبي طَلْحَة الْعَبدَرِي الحَجبي عَن أبان بن عُثْمَان وَكَعب مولى سعيد بن هَامِش
(١) قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ يتشيع وَقَالَ مرّة ثِقَة وَعَن يحيى أَنه ضعفه وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب الارمز (فق) اه
(٣) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون اه تَهْذِيب
(٤) روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل اه تَهْذِيب وَلَيْسَ فِيهِ أَن (د) روى لَهُ فِي الْقدر اه
(٥) فِي التَّهْذِيب والتقريب ابْن عبد الحميد اه
(٦) وَوَثَّقَهُ الْخَطِيب اه تَهْذِيب
(٧) وَأحمد وَابْن سعد اه تَهْذِيب
(٨) اسقط الْمُؤلف ﵀ عنوان تَرْجَمَة نياركما ترى اه
(٩) وَقيل للدراقطني أثقة هُوَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَن لَا اه تَهْذِيب
(١٠) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَقَالَ البرقاني قلت للدراقطني أهوَ ثِقَة قَالَ لَا اه تَهْذِيب
(١١) بِضَم أَوله وَقيل بفتحه اه تقريب وَضَبطه المحدثون بِالضَّمِّ وَابْن الْأَنْبَارِي بِالْفَتْح اه تَهْذِيب
1 / 405