<a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/2/8" target="_blank" title="البقرة: 8">﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وما هم بمؤمنين﴾</a> (١) وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم):

«من قال شيئا واعتقد خلافه فهو كاذب».

والمذهب الحق أن يقترن الإيمان بالعمل، كما قال الله تعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/2/82" target="_blank" title="البقرة: 82">﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنه هم فيها خالدون﴾</a> (٢).

وقال تعالى أيضا: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/41/8" target="_blank" title="فصلت: 8">﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون﴾</a> (٣).

وقال تعالى أيضا: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/103/3" target="_blank" title="العصر: 3">﴿إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر﴾</a> (٤).

وقال تعالى أيضا: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/98/7" target="_blank" title="البينة: 7">﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية﴾</a> (5).

ونظائر هذه الآيات كثيرة في القرآن.

ويحضرني في المقام بيان مفيد لعلماء التفسير وعظام أهل التحقيق لا بأس بذكره هنا:

قالوا: إن لكل شئ ثلاث وجودات : وجود عيني، ووجود ذهني، ووجود لفظي، والإيمان كذلك له وجودات ثلاثة.

وعلى ما هو المعلوم، فإن الوجود العيني لكل شئ هو الأصل، وباقي الوجودات فروع وتوابع.

Sayfa 623