Kawakib Durriyya

============================================================

(582) إبراهيم القلانسي (-1 إبراهيم بن زين الدين الجلال العقيلي المشهور بالقلانسي(1)، صالح غرف تووغه، وغلم تلبسه بالعبادة وتدؤعه. وظهرت آحواله وسمعت مواعظه وأقواله.

نشأ في صناعة الكتابة، ثم ترك وتزهد في الدنيا خوفا من الوقوع في الشرك، وانقطع واعتزل بدمشق، ثم توجه إلى الآخرة، فأشرقت بأفقها نجومه الزاهرة، وأقبل أمراؤها وكبراؤها عليه، وبنوا له بها زاوية، وترددوا إليه، واشتهر آمره، وعظم شانه وقدره.

ثم تحول إلى القدس الشريف وجاور به، حتى لحق بجوار اللطيف سنة اثنتين وعشرين وسبع مثة.

(**) (583) ابن عطاء السكندري(* أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله، الشيخ تاج الدين أبو الفضل الجذامي ثم السكندري الشاذلي. إمام تاج علمه مرتفع، وشمل فضله مجتمع، () العبر 125/6، الوافي بالوفيات 135/6، أعيان العصر 1/31، البداية والنهاية 104/14 الدرر الكامنة 57/1 السلوك 238/1/2، الأنس الجليل 151/2، المنهل الصافي 145/1، شذرات الذهب 56/6.

(1) في مصادر ترجمته: المشهور بابن القلانسي (4) ذيل العبر 48/6، مرآة الجنان 246/4، طبقات السبكي 23/9، الوافي بالوفيات 57/8، الديباج المذهب 70، الدرر الكامنة 273/1، النجوم الزاهرة 280/8 حسن المحاضرة 424/1، المنهل الصافي 120/2، طبقات الشعراني 20/2 شنرات الذهب 19/6، البدر الطالع 107/1، هدية العارفين 10371، طبقات الشاذلية 97، جامع كرامات الأولياء 317/1، دائرة المعارف الإسلامية 240/1، تاريخ الأدب العربي لبروكلمان 481/6، التصوف الإسلامي 136/1، وفي (ب): إبراهيم بن محمد.

Sayfa 8