طبع الكتاب في مطبعة أنصار السنة سنة ١٣٦٥هـ بتحقيق الشيخ الفقي، وهي مليئة بالسقط والتحريف، والزيادة على ما في النسخ الخطية. ثم أعيد طبعه مرة أخرى بدار الهداية، وهي مطابقة للطبعة الأولى تمامًا في السقط والتحريف والزيادة –ومع ذلك كتب عليها "تقديم ومراجعة إسماعيل بن عتيق"ملحوظاتي على طبعة الكتاب:
جاءت الطبعة التي قام بتحقيقها الشيخ الفقي –﵀ – مليئةبالسقط، والتحريف، والزيادة على ما في النسخ الخطية. وكان المأمول من الشيخ الفقي أن يخرج الكتاب على الوجه الذي أراده المؤلف، لا أنه يبدل فيه ويغير ويزيد فيه ما ليس منه من تلقاء نفسه. وقد هالني كثيرًا الفرق الكبير الشاسع بين ما عليه النسخ الخطية، وبين المطبوعة. فإليك أخي الكريم بعض ملحوظاتي على هذه الطبعة، مع أن ذكري لها إنما هو من باب التمثيل لا الحصر، وذلك خوف الإطالة وخشية الملالة (١) .
(١) الإحالة سوف تكون على الطبعة الثانية للكتاب فليتنبه.
1 / 15
مقدمة
تحقيق نسبة الكتاب إلى المؤلف
تحقيق اسم الكتاب
طبعات الكتاب
أمثلة السقط
أمثلة التحريف
أمثلة الزيادة
وصف النسخ الخطية
منهجي في التحقيق
ترجمة موجزة للشيخ عبد الرحمن ﵀
ابن جرجيس، وموقف آئمة الدعوة السلفية منه
نماذج مصورة من النسخ الخطية
مقدمة المؤلف
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
خاتمة
تتمة
فهرس الأحاديث
فهرس الموضوعات
İblis'in Davud bin Curcis'in Kalbine Attığı İhtişam ve Aldatmayı Keşfetme | Usul