﴿افتعل المتعدى﴾

﴿افتعل اللازم﴾

كل الحذآء يحتذى الحافى الوقع

الصحاح حواه يحويه حيا اى جمعه واحتواه مثله واحتوى على الشيء المأ عليه وذكر في المتعدى

١٨ - احتسى زيد المرق من الواوى شربه مثل حساه واحتسى حسى من اليائى احتفره مثل حساه واحتسى ما في نفسه اختبره كحسيه والأولى واحتسى ما في نفس غيره او ما عند غيره وعبارة الصحاح حسيت الخبر بالكسر مثل حسست واحتسيت الخبر مثله

١٧ - اختتى تخشع تقدم في الهمزة والمختتى الناقص واختتى لونه تغير من مخافة سلطان وهذا أيضا تقدم في المهموز

١٩ - احتشت المرأة الحشية لبستها لتكبر بها عجيزتها وعبارة المحكم احتشت المرأة الحشية واحتشت بها عن ابن الاعرابى وانشد

١٨ - اختصى ذكره في مادة رهب بقوله لا رهبانية في الإسلام هي كالاختصاء وعبارة ديوان الادب اختصى اذا خصى نفسه وهو غريب اذ المتبادر انه مطاوع خصى حتى يعم جميع الحيوانات وهذا الحرف ليس في الصحاح ولا اللسان وذكر في المتعدى

لا تحتشى الا الصميم الصادقا

١٩ - اختطى مشى مثل خطا وذكر في المتعدى

يعنى ان عظم عجيزتها يغنيها عن الحشية والاحتشاء الامتلاء والجوهرى ذكر هذا الفعل فلتة ويذكر أيضا في اللازم

٢٠ - اختفى استتر مثل خفى حكاها ابن سيده والمصنف وانكرها الجوهرى وذكر أيضا متعديا

٢٠ - احتفى البقل اقتلعه من الأرض لفة في المهموز وعبارة مفاخر المقال احتفأ به بالغ في الطافة ويذكر في اللازم

٢١ - اختوى الرجل ذهب عقله وذكر في المتعدى

٢١ - احتواه جمعه واحرزه ويذكر في اللازم

٢٢ - ادرى الماء علاه ما تسفيه الريح وذكر في المتعدى

٢٢ - اختصى يذكر مبسوطا في اللازم

٢٣ - الادنآء الدنو كما في مفاخر المقال

٢٤ - اختفاء اظهره مثل خفاء يخفيه وفي المصباح اختفى الرجل البئر اذا احتفرها وفي المحكم المختفى النباش واختفى دمه

٢٣ - اختطى الناس ركبهم وجاوزهم ويذكر في اللازم

٢٤ - ارتدت الجارية لبست الردآء وعبارة الصحاح وتردى وارتدى بمعنى اى لبس الردآء فلم يقيده بالجارية وكذلك قوله من قبل ردى الغلام اذا رفع احدى رجليه وقفز بالاخرى والمصنف قصره على الجارية