١٢٤٢ - أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نا عَبَّاسُ بْنُ مَاسَوَيْهِ الْأَنْطَاكِيُّ وَهُوَ الْأَحْدَبُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ وَهُوَ الْأَصَمُّ نا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُوَ الضَّرِيرُ عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ الْأَعْوَرُ عَنِ الْحَكَمِ وَهُوَ الْأَعْرَجُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ الْأَعْمَى: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا»

١٢٤٣ - أنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَثْرَمُ، نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نا عَارِمٌ، يَوْمًا فَقَالَ: «نَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ، نَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، ثُمَّ تَبَسَّمَ وَضَحِكَ يَعْنِي عَارِمًا وَقَالَ أَنَا أَحْوَلُ وَثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَحْوَلُ وَعَاصِمٌ أَحْوَلُ فَاجْتَمَعْنَا ثَلَاثَتُنَا حَوْلًا»

١٢٤٤ - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، أنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، وَسُئِلَ عَنْ: فُلَانٍ الْقَصِيرِ، وَفُلَانٍ الْأَعْرَجِ، وَفُلَانٍ الْأَصْفَرِ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: «إِذَا أَرَادَ صِفَتَهُ وَلَمْ يُرِدْ عَيْبَهُ فَلَا بَأْسَ» وَإِذَا كَانَ الشَّيْخُ مَعْرُوفًا بِالْعِلْمِ وَالْفَضْلِ مَوْصُوفًا بِالْجَلَالَةِ وَالنُّبْلِ حَسُنَ ذِكْرُ ذَلِكَ فِي حَالِ الرِّوَايَةِ عَنْهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَشْهُورًا زَكَّاهُ الرَّاوِي إِنْ كَانَ عَدْلًا عِنْدَهُ فَيَقُولُ نَا فُلَانٌ وَكَانَ ثِقَةً