متعددة عن النبيِّ ﷺ، وفي بعضها: أنه قتل شهيدًا.
وخرَّج أبو القاسم البغوي في "معجمه" من حديث شهاب بن مالك وكان وفَدَ على النبيِّ ﷺ أنه سَمعَ النبيَّ ﷺ وقالت له امرأة: يا رسولَ إله ألا تُسلمُ علينا؟ فقال: "إنك من قَبيل يُقَلِّلن الكثيرَ، وتمنع ما لا يُغنيها، وتسأل عما لا يعنيها" (^١).
وخرَّج العقيلي من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "أكثرُ الناسِ ذنوبًا أكثَرُهُم كلامًا فيما لا يَعنيه" (^٢).
قال عمرو بنُ قيس الملائي: مرَّ رجلٌ بلقمان والناسُ عندَه، فقال له: ألستَ عبدَ بني فلان؟ قال: بلى، قال: الذي كنت ترعى عند جبل كذا وكذا؟ قال: بلى، قال: فما بلغ بك ما أرى؟ قال: صِدْقُ الحديثِ وطولُ السُّكوت عما لا يعنيني.
وقال وهبُ بنُ مُنبِّهٍ: كان في بني إسرائيل رجلان بلغت بهما عبادتهما أن مشيا على الماء، فبينما هما يمشيان في البحر إذا هما برجل يمشي على الهواء،
= وروى أبو يعلى والبيهقي عن أبي هريرة قال: قتل رجل على عهد رسول الله ﷺ شهيدًا، فبكت عليه باكية، فقالت: واشهيداه، قال: فقال النبي ﷺ: "ما يدريكِ أنه شهيد، لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه أو يَبخلُ فيما لا ينقصُه".
قال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٣٠٢ - ٣٠٣: وفيه عصام بن طليق، وهو ضعيف.
وقوله: "أوَلا تدري بفتح الواو على أنها عاطفة على محذوف، أي: أتُبشِّرُ ولا تدري، أو تقول هذا ولا تدري ما تقول.
(^١) في سنده من لا يعرف، وأورده الحافظ في "الإصابة" ٢/ ١٥٥، وزاد نسبته إلى علي بن سعيد العسكري وابن قانع.
(^٢) أورده الحافظ السيوطي في "الجامع الكبير" ١/ ١٢٧، ونسبه في "الثواب" والعسكري في "الأمثال" وابن لال وابن النجَّار وضعفه.