١٤٣٣ - (٦٣) وعن أَبي سَعِيدٍ الخُدرِي قَال: قَال رَسُولُ الله ﷺ: (إِذَا اتبَعْتُمْ جَنَازَةً فَلا تَجْلِسُوا حَتى تُوضَعَ) (١).

١٤٣٤ - (٦٤) وعَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَال: (إذَا رَأَيتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَجْلِسْ حَتى تُوضَعَ) (٢).

١٤٣٥ - (٦٥) وعَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: مَرَّتْ جَنَازَة فَقَامَ لَهَا رَسُولُ الله ﷺ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقُلنا: يَا رَسُولَ الله إِنهَا يَهُودِيَّة، فَقَال: (إِنَّ الْمَوْتَ فَزَع، فَإِذَا رَأَيتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا) (٣). لم يقل البُخَارِي: "إِنَّ الْمَوْتَ فَزَع".

١٤٣٦ - (٦٦) مسلم. عَن جَابِرٍ أَيضًا قَال: قَامَ النبِيُّ ﷺ لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ بهِ حَتى تَوَارَتْ (٤). وفي لفظ آخر: قَامَ النبِي ﷺ وَأَصْحَابهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِي حَتَّى تَوَارَتْ. لم يقل البُخَارِي: "حَتى تَوَارَتْ". [وفي بعض طرقه: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله إِنهَا جِنَازَةُ يَهُودِي! قَال: (إِذَا رَأَيتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا]) (٥).

١٤٣٧ - (٦٧) وخَرَّج عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِي قَال: كُنا فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ أبو هُرَيرَةَ بيَدِ مَرْوَانَ، فَجَلَسَا (٦) قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ، فَجَاءَ أبو سَعِيد فَأَخَذَ بيَد مَرْوَانَ، فَقَالَ: قُمْ، فَوَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا أنَّ النبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، فَقَال أبو هُرَيرَةَ: صَدَقَ (٧). ولم يخرج فيه (٨) مسلم عن أبي هريرة شيئًا.

(١) مسلم (٢/ ٦٦٠ رقم ٩٥٩)، البخاري (٣/ ١٧٨ رقم ١٣٠٩)، وانظر (١٣١٠).

(٢) انظر الحديث الذي قبله.

(٣) مسلم (٢/ ٦٦٠ - ٦٦١ رقم ٩٦٠)، البخاري (٣/ ١٧٩ رقم ١٣١١).

(٤) انظر الحديث رقم (٦٥) في هذا الباب.

(٥) ما بين المعكوفين ليس في (ج).

(٦) في (ج): "فجلسنا".

(٧) البخاري (٣/ ١٧٨ رقم ١٣٠٩)، وانظر (١٣١٠).

(٨) قوله: "فيه" ليس في (ج).